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五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | lái,lāi | 來 | 8 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:8
三、衬字、未来、文雅、前途意指温文尔雅、出类拔萃、锦绣前程。
四、用做诗、歌词中的衬字;未来,将来,追溯来源。用作人名意指娴雅、前途无量、刻苦钻研之义;
【卷五】【來部】 编号:3329 來,[洛哀切 ],周所受瑞麥來麰。一來二縫,象芒朿之形。天所來也,故爲行來之來。《詩》曰:“詒我來麰。”凡來之屬皆从來。
一、手到擒来
含义:手一到就把敌人捉拿过来,比喻做事很有把握或毫不费力就能成功。
出处:明·吴承恩《西游记》:“我共师兄去;手到擒来。”
二、继往开来
含义:继承前人的事业,并为将来开辟道路。
出处:宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》:“此先生之教;所以继往圣;开来学;而有大功于斯世也。”
三、兵来将迎,水来土堰
含义:指根据具体情况,采取灵活的对付办法。
出处:元·高文秀《渑池会》楔子:“自古道兵来将迎,水来土堰,他若领兵前来,俺这里领兵与他交锋。”
琦来(qí lái)
琦: 本义:美玉。《抱朴子·博喻》:“沟浍之中,无宵朗之琦”。美玉;珍奇,美好;奇异。用作人名意指美丽、特别、珍奇之义;康熙字典笔画:13。五行:木。
慧来(huì lái)
慧: 聪明,有才智。《说文解字》:“慧,儇也”。本意是聪明,有才智,精明,狡黠。聪慧,智慧。用作人名意指冰雪聪明、知书达理、机智聪敏、机灵懂事之义。康熙字典笔画:15。五行:水。
非来(fēi lái)
非: 本义:违背;不合。《说文解字》:'非,违也。从飛,下翅取其相背也'。一般指不寻常,不一般,与众不同,如非凡;表示必须,一定,如非而不用。用作人名意指聪明绝顶、仪表非俗、卓尔不凡之义;康熙字典笔画:8。五行:水。
溪来(xī lái)
溪: 山间不与外界相通的小河沟。《说文解字》:“嵠,山渎无所通者。”一般指小河流,引申为途径,如溪径。用作人名意指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义;康熙字典笔画:14。五行:水。
来溪(lái xī)
溪: 山间不与外界相通的小河沟。《说文解字》:“嵠,山渎无所通者。”一般指小河流,引申为途径,如溪径。用作人名意指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义;康熙字典笔画:14。五行:水。
成来(chéng lái)
成: 本义:完成,成就。如《说文解字》:“成,就也”。指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义;康熙字典笔画:7。五行:金。
来邵(lái shào)
邵: 古地名。《说文解字》:'邵,晋邑也'。姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义;康熙字典笔画:12。五行:金。
孟来(mèng lái)
孟: 指威猛,同“猛”、勉力、大气。用作人名意指力挽狂澜、心怀宽广、孔武有力之义;康熙字典笔画:8。五行:水。
一、宋来运
出生于:1948年1月22日。演员。代表作:《康熙王朝》、《水月洞天》、《泪痕剑》、新 《三国》。
二、邓正来
[中国]出生于:1956年2月。代表作:《反思与批判:体制中的体制外》 《中国法学向何处去》。被媒体称为“中国第一个学术个体户”、将哈耶克著作引进中国。
三、辛云来
[中国]出生于:1994年9月22日。演员。代表作:悲伤逆流成河、我在未来等你、梦回大清。2018年第9届牛耳文娱盛典电影行业互联网年度现象男演员奖。
一、徕(lái,lāi)
五行:火。含义:劝勉,慰劳意指善良正直,有爱心,勤奋努力。徕释义为到来,与“往”相对。用作人名意指礼貌、热情、希望之义。
一、芮(ruì)
五行:火。含义:柔美、繁盛、生机勃勃意指赤子之心、生机勃勃、欣欣向荣。形容草初生的样子。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义;
二、韬(tāo)
五行:火。含义:谋略、韬世、大才、智慧意指大展宏图、宏才大略、足智多谋指智慧、韬略、智谋。用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义;
三、炎(yán)
五行:火。含义:古文字炎字,像上下两把大火,火光冲天,表示火势旺盛。因此,炎的本义是火盛,引申为热、极热(指天气)。指热。焚烧,燃烧。还有一种意思是指传说中的中国上古帝王中的一位。用作人名意指开朗、热情洋溢之义;
四、诺(nuò)
五行:火。含义:诺言、诺许、同意、承诺意指一诺千金、光明磊落。意为应诺、允许;答应的声音,表示同意、承诺。用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义;
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