自古以来,人们就非常重视起名。古代贤哲尹文子说过:形以定名,名以定事,事以验名。这就是说,观察辨别事物,人物,必先定名而后才可以成事。而事物的成败得失,又可以验其名。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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水 | xí | 習 | 11 |
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
一、五行:水
二、康熙字典笔画:11
三、习惯、学业、习得、研习意指学业有成、刻苦专心、勤奋努力。
四、一般指钻研,学习,如习业;也指习以为常,经常,常常。用作人名意指学业有成、专注、勤奋努力之义;
【卷四】【習部】 编号:2229 習,[似入切 ],數飛也。从羽从白。凡習之屬皆从習。
一、避嚣习静
含义:嚣:喧哗。躲开喧闹,安于清静。
出处:茅盾《追求·八》:“现在她已经住在医院里,既然不是有病,那就是有点避嚣习静的意味了。”
二、习久成性
含义:性:性格。长期习惯于怎样,就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。
出处:《尚书·太甲上》:“兹乃不义,习与性成。”
三、家喻户习
含义:家家通晓,户户熟悉。
出处:明·胡应麟 《少室山房笔丛·庄岳委谈下》:“余以《琵琶》虽极天工人巧,终是传奇一家语。当今家喻户习,故易於动人。”
习天(xí tiān)
天: 说文解字: 天,顚也。至高無上,从一、大。本义: 天,头顶。至高无上,字形由“一、大”构成。最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;康熙字典笔画:4。五行:火。
习绛(xí jiàng)
绛: 本义:大红色。《说文解字》:“绛,大赤也”。指大红色。用作人名意指热情洋溢、高贵优雅、博大精深之义。康熙字典笔画:12。五行:木。
茼习(tóng xí)
茼: 即蓬蒿。一年生或隔年生草本植物。用作人名意指坚韧不拔、意气风发之义。康熙字典笔画:12。五行:木。
茉习(mò xí)
茉: 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义;康熙字典笔画:11。五行:木。
喃习(nán xí)
喃: 本义:低语声。如喃喃细语。轻到几乎听不见的说话声。如喃喃自语”。用作人名意指温柔、含蓄、内敛之义;康熙字典笔画:12。五行:火。
憬习(jǐng xí)
憬: 觉悟。《说文解字》:'憬,觉悟也。从心,景声'。原义指觉悟,醒悟。用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义;康熙字典笔画:16。五行:木。
苇习(wěi xí)
苇: 芦苇。《说文解字》:“苇,大葭也”。指在湿地中层层叠叠生长的草本植物,即芦苇。 用作人名意指质朴、有韧性、正直之义;康熙字典笔画:15。五行:木。
习苇(xí wěi)
苇: 芦苇。《说文解字》:“苇,大葭也”。指在湿地中层层叠叠生长的草本植物,即芦苇。 用作人名意指质朴、有韧性、正直之义;康熙字典笔画:15。五行:木。
一、王习三
[中国]出生于:1938年。美术师。代表作:《中国内画图典》、《百子图》。冀派内画艺术创始人。
一、晰(xī)
五行:金。含义:清晰、明了、光亮、明白意指深明大义、通才练识。意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义;
二、羲(xī)
五行:金。含义:伏羲、羲皇、轩羲、太阳意指义薄云天、流芳百世、开天辟地。本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲。用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义;
三、曦(xī)
五行:火。含义:辉煌、曦光、光彩、光明意指熠熠生辉、旭日东升、前途无量。太阳,阳光(多指早晨的)。用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义;
四、希(xī)
五行:水。含义:盼望、希望、稀疏、迎合意指如日方升、独一无二、彬彬有礼。盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指希世之才、前程似锦、温文尔雅;
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