在这个世界上,无论你我他,人人都有名字,并且天天都在使用。名字是我们生活中不可或缺的一部分。在中国由于人口众多而能够被用来起名的资源十分有限,要想为宝宝起个理想的名字并不容易。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | shuò | 无 | 10 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:10
三、造字本义:月亮运行一周后回到到原点,开始新的周期,即农历每月初一看不见月亮的夜晚。
四、《说文解字》:“朔,月一日始蘇也”。本义:朔,月亮形状从农历的每月初一开始从弦月向满月复苏。字形采用“月”作边旁,“屰”是声旁。
【卷七】【月部】 编号:4290 朔,[所角切 ],月一日始蘇也。从月屰聲。
阳朔(yáng shuò)
阳: 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义;康熙字典笔画:12。五行:土。
朔指农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。与阳字搭配寓意朝气蓬勃、光辉灿烂、蒸蒸日上。
临朔(lín shuò)
临: 意为从上向下看,在高处朝向低处;到、来;遭遇、碰到;挨着、靠近;照样子摹仿字画等含义。用作人名意指坚韧、坚贞、自强不息之义;康熙字典笔画:17。五行:火。
给宝宝取名为"临竹”寓意着他有同竹子一样的气节,似竹一般不畏严寒,身姿挺拔、气宇轩昂。
朔嫙(shuò xuán)
嫙: 嫙意为美好,用作人名意指美丽、文雅、有品味之义。康熙字典笔画:14。五行:金。
朔橙(shuò chéng)
橙: 本义:果树名,果实叫橙子。本义为果树名,果实叫橙子。也红和黄合成的颜色。用作人名意指成功、真诚、艳丽之义;康熙字典笔画:16。五行:木。
依朔(yī shuò)
依: 本义:靠着。《说文解字》:“依,倚也”。指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义;康熙字典笔画:8。五行:土。
朔严(shuò yán)
严: 严密,严厉,严毅,如威严刚毅;认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义;康熙字典笔画:20。五行:木。
子朔(zǐ shuò)
子: 本义:婴儿。本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;康熙字典笔画:3。五行:水。
“朔”指农历每月初一为朔日。“告朔”是古代制度,天子每年秋冬之际,把第二年的历书颁发给诸侯,告知每个月的初一日。结合原文情感,是孔子维护礼制的立场,和“吾爱吾师,但吾更爱真理”有相同的趣味,寓意着男宝宝是非分明,知其所以然,能举一反三。“子朔”也表达了新的开始,因为是每个月的初一,寓意着新的开始,表达男宝宝善于自省,并且有这种“有则改之,无则加勉”的心态。
朔凇(shuò sōng)
凇: 云雾或水气凝结而成的冰花。如雾凇用作人名意指纯洁、美丽、坚强之义;康熙字典笔画:10。五行:木。
一、杨朔
[中国]出生于:1913年。作家。代表作:《荔枝蜜》、《泰山极顶》《蓬莱仙境》、《雪浪花》。中国作家协会第二届理事。
二、徐均朔
[中国]歌手。代表作:《近乎正常》中文版、声入人心第二季。2019年,参加湖南卫视《声入人心第二季》,获“年度首席”称号。
一、烁(shuò)
五行:火。含义:烁亮、光亮、烁烁、发光意指辉煌灿烂、无坚不摧、斗志昂扬、乐观外向。指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义;
二、硕(shuò)
五行:土。含义:硕士、硕大、才华、学位意指硕果累累、丰功茂德、高大健硕。学位名,高于“学士”;大。用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义;
三、槊(shuò)
五行:木。含义:长杆矛意指机敏聪慧,机灵敏捷,勇敢正直。槊同“矟”。长杆矛 。用作人名意指敏锐、锐不可当之义。
四、铄(shuò)
五行:金。含义:灿烂、发光、金属、辉煌意指锦绣前程、光明磊落、乐观开朗。指熔化金属。也指发光的样子。有明亮,光明之意。用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义;
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