孩子是父母一生中最重要的存在,女孩如此,男孩亦如此。每个家长都想要给自己的儿子一个最好的生活,包括生活环境,学习资源,当然也还有名字。一个男生的名字是父母很用心为其所起的,所以也显得弥足珍贵。《诗经》一直受到历代读书人的尊崇,它早已成为一种文化基因,融入华夏文明的血液。不由得感叹,在如此遥远的古代,居然已经吟出这么多美丽的诗句。或许,《诗经》的美已经不言而喻了,用其中的诗句起名再合适不过。当今,马姓为中国第十九位大姓,拥有人口占汉族人口的百分之一以上,是全国回族十三大姓之一,并且主要生活在北方,特别是西北地区。
马永锡(yǒng xī)
永: 五行:土。永是“泳”的本字。古文字的水,像—个人在水中游泳的样子,本义为游泳。此字后来多用来指水流长远,又引甲为长久、长远之义,故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断,后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息,永不言弃,目光长远之义。
锡: 五行:金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词,白色光泽的金属元素,通“赐”,赏赐,赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义;
永锡一名出自《诗经·楚茨》:"永锡尔极,时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗,是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人,日后必会大富大贵,福泽绵延。
马朝宗(zhāo zōng)
朝: 五行:金。朝气、朝阳、早晨、朝霞指乐观积极、风华正茂、前程似锦。本义指早晨。也有向着、对着的意思。用作人名意指有朝气蓬勃、明亮、阳光之义;
宗: 五行:金。祖先、尊崇、尊奉、派别指卓尔不凡、光宗耀祖、谦谦君子。家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义;
出自于诗经《小雅·沔水》中的”诗经沔波流水,朝宗于海"。"朝"有初升的太阳之意。”宗"有嫡子之意,也有江河归于湖海之意。希望孩子可以像初升的太阳一样充满生机,又拥有男孩子海纳百川、至大至刚的浩然之气。
马乾中(qián zhōng)
乾: 五行:木。天地、阴阳、广阔、盛大意指英明神武、震天撼地、胸怀博大。乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义;
中: 五行:火。忠心、中间、忠诚、当中指忠肝义胆、励精图治、赤诚相待。本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进;
名字出自《诗经》:"中谷有蓷,暵其乾矣。”虽然这首诗的主题是:女子遇人不淑。但是妇女通过自身觉悟的感叹。她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛。非常符合"乾”在现存典籍的内涵,因为最早使用"乾"字的便是《易经》,乾卦亦是刚健旺盛之运动,是健进的意思。而"中”就不用说了,有中间,中央,中心等基本意义。"乾中”结合诗的情感,寓意男宝宝自强不息,有扭转乾坤之魄力和气势。延伸语境,晴空的飞龙"乾”就是天的意思。寓意男宝宝在家是顶梁柱,在外是中流砥柱之人。
马仲怀(zhòng huái)
仲: 五行:火。居中、仲吕、仲阳、伯仲意指谦谦君子、谦虚好学、谦逊贤良。仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才之义;
怀: 五行:水。包容、怀德、怀玉、想念意指心怀大志、胸怀宽广、感恩怀德。指包容、安抚、思念、想念、心意。用作人名意指善良、宽厚包容、高瞻远瞩之义;
名字出自《诗经·将仲子》:"仲可怀也,父母之言亦可畏也。”在中国古代诗论里,特别推重诗的"情中景”"景中情”,《将仲子》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。兄弟排行第二的称"仲”。怀是思念。结合诗"仲怀”二字似乎没有什么独特的含义,但在《知否知否应是绿肥红瘦》里,"仲怀”还是顾廷烨的"字”,原来"仲怀”二字延伸的寓意很多,比如"才思敏捷,仲怀万宇”,就是在说聪明有智慧,胸中有韬略。寓意着男宝宝有毅力,尽管人生多艰难,但不忘初心才是根本。
马天昊(tiān hào)
天: 五行:火。天空、太空、天兵、天地指思维辽阔、举世无双、豁达大度。最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;
昊: 五行:火。广阔、胸襟、开朗、英俊意指昂霄耸壑、溥博如天、义薄云天。大,形容广阔无限的意思。用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义;
天昊出自于《诗经·小雅》“浩浩昊天,不骏其德”,指广大无边的天空。天昊名字大气简单,寓意希望孩子能有广阔的天地、前程似锦。
马冬羽(dōng yǔ)
冬: 五行:火。季节、冬月、冬令、最后用指冰清玉洁、文静内敛、乐于助人。指季节,冬天;也指最后,终。用作人名意指温暖、文静、慈爱之义;
羽: 五行:土。自由、逍遥、志向、梦想意指志向远大、功成名就、一飞冲天。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物,还有一种意思是古代五音之一,相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
冬羽一名出自诗经《宛丘》:"无冬无夏,值其鹭羽。”句中的"冬”字本义指四季中的冬季,用作人名引申为冷静,纯洁之义。"羽”本义是羽毛,引申为自由、自在。此名字寓意宝宝无拘无束,大展宏图,清新纯洁。
马君成(jūn chéng)
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
成: 五行:金。达到、成就、成功、完成意指马到成功、出类拔萃、丰功伟业。指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义;
名字取自《诗经·国风·周南·樛木》:"乐只君子,福履成之。”"君”在诗句中指君子,人名中比喻男生行事光明磊落、稳重、谦虚。此外"君”也指君主,寓意男生地位崇高、名声响亮;"成”在诗句中意为成全,引申为善良、心胸宽广之义。两字搭配突出男生品性高尚,是一位谦谦君子。
马士卿(shì qīng)
士: 五行:金。知识、男子、优秀、博学意指博学多才、才德兼备、风华正茂。优良、优秀;对人的美称;知识分子的通称;未婚的男子。用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义;
卿: 五行:木。卿相、爵位、官名、称谓意指相融以沫、慈眉善目、谦虚恭敬。指官名,古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称,或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义;
名字出自《诗经·长发》:"允也天子,降予卿士。”诗中歌颂成汤的品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。诗中的"卿”指的是伊尹,是一位非常有才干的人。"士卿”这个名字一般指文采和儒雅,引申男宝宝仕途顺利,有文学修养,更有真才实学。因为"士”人是古代中国才有的一种特殊身份,是中华文明所独有的一个精英社会群体。表达了父母对孩子学业和事业的期望,能学有所成,事业有成。而且"士卿”这个名字非常儒雅,富有内涵和文采。
右
五行:土。助;帮助。后多作“佑”。《说文解字》:“右,手口相助也”。面向南时,西的一边,与“左”相对;古代崇右,以右为上,表示崇高、尊贵、重视。用作人名意指高贵、尊崇、不凡之义;
名字举例:右蕴(yòu yùn)、饴右(yí yòu)、右经(yòu jīng)、瑷右(ài yòu)、右曙(yòu shǔ)。
咏
五行:土。本义:曼声长吟;歌唱。《说文解字》:“詠,歌也。或从口”。指唱,声调有抑扬地念;抒发感情。用作人名意指富明理、文雅、有才华之义;
名字举例:咏峰(yǒng fēng)、咏铠(yǒng kǎi)、咏衍(yǒng yǎn)、钧咏(jūn yǒng)、庆咏(qìng yǒng)。
开
五行:木。本义:开门。《说文解字》:“開,张也”。起始;扩大,发展;沸腾;举行;设置,建立。用作人名意指朝气、大展宏图、性格开朗;
名字举例:开挚(kāi zhì)、开稷(kāi jì)、开喃(kāi nán)、以开(yǐ kāi)、开澜(kāi lán)。
政
五行:火。本义:匡正。《说文解字》:“政,正也”。政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义;
名字举例:磊政(lěi zhèng)、政泷(zhèng lóng)、扩政(kuò zhèng)、逵政(kuí zhèng)、政堰(zhèng yàn)。
驰
五行:火。本义:车马疾行。《说文解字》:“驰,大驱也”。一般指传扬,传播,向往等寓意,如心驰神往。用作人名意指知名度极高、榜样、做事快、有追求之义;
名字举例:驰跃(chí yuè)、滔驰(tāo chí)、驰赫(chí hè)、少驰(shào chí)、驰镔(chí bīn)。
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