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随着预产期的接近，很多想要宝宝的父母已经开始"蠢蠢欲动”地准备小衣服、小被子了，生怕因为孩子的突然到来而措手不及。对于孩子的大名，许多比较"急性子”的父母甚至在怀胎6个月的时候就已经开始思考了。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 水 | xùn | 訓 | 10 |
水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。水，始于亥（立冬），旺于子（冬至至极），接地气于丑（小寒），天寒地冻，天寒接地气，地始冻，是为丑月（小寒）。
一、五行：水
二、康熙字典笔画：10
三、培育、准则、温顺、归顺意指温婉贤良、温文尔雅、克己复礼。
四、本义：教育，教导。《说文解字》：“训，说教也”。
【酉集上】【言字部】 訓； 〔古文〕𧥥馴【唐韻】【集韻】【韻會】許運切【正韻】吁運切，𠀤薰去聲。【說文】說敎也。【徐曰】訓者，順其意以訓之也。【正韻】誨也。【字彙】導也。【書·伊訓】伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。【傳】作訓以敎導太甲。【詩·大雅】四方其訓之。【正義】訓是敎誨之別名。【禮·曲禮】敎訓正俗。【疏】謂訓說義理。 又【正字通】古言可爲法也。【書·說命】學于古訓。【詩·大雅】古訓是式。【傳】古，故也。訓，道也。【傳】古訓，先王之遺典也。【左傳·文六年】告之訓典。【註】訓典，先王之書。 又【玉篇】誡也。【魏書·高允傳】臣被敕論集往世酒之敗德以爲《酒訓》。 又【廣韻】男曰敎，女曰訓。 又【博雅】順也。【書·康誥】皇天用訓厥道，付畀四方。【傳】上天用順文武之道，而付之以天下之大也。【後漢·方術傳】下使五品咸訓于嘉時。【註】訓，順也。 又詁訓，註解之別名。【爾雅·郭璞序】《爾雅》者，所以通詁訓之指歸。【疏】訓，道也。道物之貌以吿人也。【前漢·揚雄傳】不爲章句訓詁。【師古註】訓者，釋所言之理也。【字彙】如某字釋作某義，順其義以訓之也。 又官名。【周禮·夏官】訓方氏，掌道四方之政事。 又鳥名。【唐書·五行志】鵂鶹，一名訓狐。 又獸名。【神異經】檮杌，西方荒中獸。一名難訓。 又州名。【唐書·地理志】江南道有訓州。 又姓。明宣德中有敎授訓濬。 又【五音集韻】詳遵切，音旬。道也。【周禮·地官】土訓，鄭司農讀。 又叶文韻。【晉書·衞恆傳】大晉開元，弘道敷訓。天垂其象，地耀其文。
训乾（xùn qián）
乾： 五行：木。康熙字典笔画：11。天地、阴阳、广阔、盛大意指英明神武、震天撼地、胸怀博大。说文解字：乾，上出也。从乙，乙，物之達也；倝聲。本义：乾，阳气向上升腾。字形采用“乙”作边旁；乙，表示无所不往；“倝”是声旁。
枢训（shū xùn）
枢： 五行：木。康熙字典笔画：15。枢纽、中心、转轴、刺榆意指不可或缺、众星捧月、北斗之尊。本义：户枢。《说文解字》：'枢，户枢也'。
训拓（xùn tuò）
拓： 五行：火。康熙字典笔画：9。拓展、开拓、开阔、拓荒意指进取奋进、开朗外向、心胸宽广。
砥训（dǐ xùn）
砥： 五行：土。康熙字典笔画：10。磨炼，勉励，平直，平定意指勤奋努力，正直勇敢，胸怀大志，坚强自立。本义：质地很细的磨刀石。宋·沈括《梦溪笔谈·活板》：“则字平如砥”。
蓄训（xù xùn）
蓄： 五行：木。康熙字典笔画：16。蓄积，蓄藏，蓄念，蓄志意指志向高远，才能出众，厚积薄发。本义：积聚，储藏。《说文解字》：'蓄，积也'。
训啸（xùn xiào）
啸： 五行：木。康熙字典笔画：15。呼啸、呼唤、唤起、声音意指啸吒风云、德高望尊、运筹帷幄。本义：打口哨。《说文解字》：“啸，吹声也”。
一、浚（jùn,xùn）
五行：水。含义：浚河、疏通、挖深、掘取意指积极进取、坚持不懈。水名；疏通，挖深；掘取，榨取。用作人名意指进取、努力、爱学习之义；
二、迅（xùn）
五行：火。含义：飞快、迅疾、迅猛、及时意指反应灵敏、朝气蓬勃。一般指迅速，快，表示及时、充满活力。用作人名意指活泼、敏捷、青春活力之义；
三、洵（xún）
五行：水。含义：洵然、诚信、洵属可贵意指实事求是、一言九鼎、诚实守信。形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义；
四、讯（xùn）
五行：火。含义：打听、询问、音讯、迅速意指聪明伶俐、随机应变。意为陈诉，问或消息。又同“迅”，迅速。用作人名意指聪明、敏捷、变通之义；
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