生辰八字定制起名
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我们华夏文明的源头，一定是从《诗经》开始的。孔子言，"不学诗，无以言”，意为不学《诗经》，就不懂得如何说话。可见，《诗经》地位何其之高，《诗经》之美何其之美。因此从《诗经》中为宝宝起名，必能获得美名。萧姓出自子姓，以国为氏。据《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》等记载，为周代宋国微子启的后裔。《通志·氏族略》："萧氏，古之萧国也，其地即徐州萧县，后为宋所并，微子之孙大心平南宫长万有功，封于萧，以为附庸，宣十二年楚灭之，子孙因以为氏。”
萧文茵（wén yīn）
文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
茵： 五行：木。如茵、茵茵、可爱、柔美意指温柔可人、内心纯净、朝气蓬勃。茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义；
"文茵”是出自《诗经·秦风·小戎》："文茵畅毂，驾我骐馵”中，文茵在诗中指的是车中的虎皮坐褥，所以这个词给人一种很柔软的感觉，并且也给人一种俏皮可爱的感觉。而且这个名字还有一片绿草如茵的意境，适合女孩起名，"茵”字也可以形容女孩出水芙蓉，出淤泥而不染。
萧献之（xiàn zhī）
献： 五行：木。贤者、贡献、奉献、善良意指建言献策、贤良方正、乐善好施。指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义；
之： 五行：火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
献之一名出自《诗经·瓠叶》："君子有酒，酌言献之。”诗中的"献”是指主人向宾客敬酒，引申热情好客，谦虚有礼。由进献、进献的物品引申为奉献和显示。而且著名书法家王献之年少就享有盛名，才华过人。引申父母对孩子的衷心期盼，希望孩子能在某一领域富有盛名，安心研究，踏实学习。"献之”也可以理解为无私奉献的精神，引申品德端正，举止高雅。
萧实函（shí hán）
实： 五行：金。实事求是、真心实意意指坚强勇敢、竭诚相待、实事求是。一般指充实、充满、实足。也指符合客观情况，真，真诚，诚实，坚实，坚强等。用作人名意指诚信、真诚、灵泛之义；
函： 五行：水。信函、书函、贺函、公函意指心胸宽广、学富五车、文采出众。一般指信件，信封；也指包含，包容，宽阔等含义。用作人名意指心胸宽广、有涵养、有学识之义；
实函一名出自《诗经》："实函斯活，驿驿其达。”诗中的"实”是种子。"函”是含。表达了果实饱满，硕果累累的喜悦之情。引申男宝宝功成名就，有志者事竟成。"函”也有钱币意思，而"实”结果也很有意思，头顶有盖，中间有粮食，脚下有财富，三点均有，称作实。寓意男宝宝生活富足，条件优渥，得天独厚。
萧炜彤（wěi tóng）
炜： 五行：火。光明、光辉、辉煌、光亮指锦绣前程、意气奋发、优秀杰出。光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”，光辉，辉煌显耀。用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业；
彤： 五行：火。热情、活力、希望、活泼意指如意吉祥、积极进取、心怀大志。彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义；
炜彤出自《诗经·邶风·静女》：彤管有炜，说怿女美，彤管在诗中指的是红色的茅草，炜是鲜明有光的样子，所以，"炜彤”是一个闪闪发光，自带强大气场的名字。寓意孩子朝气蓬勃、成绩卓越、聪明伶俐、活泼开朗。
萧好音（hǎo yīn）
好： 五行：水。光华、美好、优秀、幸福美满意指敏而好学、吉祥如意、精诚团结。1、友爱，和睦，友好，喜好，喜爱；2、勤学好问，幸福美好。用作人名意指善良、美丽、身体健康、生活幸福之义；
音： 五行：土。音乐、弦外之音、音讯、消息意指能歌善舞、多才多艺、能言善道。一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义；
好音一名出自《诗经》："食我桑黮，怀我好音。”"好音”有很多美好的意思，最简单的就是悦耳的声音。也有好消息的内涵，可以引申为孩子的出生是给父母最好的礼物。
萧显允（xiǎn yǔn）
显： 五行：火。显著、显融、光明、明显意指带金佩紫、高官显爵、雍容华贵。有明显、高贵、显赫等意思。用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义；
允： 五行：土。允文允武、允执其中、诚实、公正意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。认可，许可；公正，得当，如公正廉明；诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义；
"显允”一名出自《诗经·湛露》："显允君子，莫不令德。”诗中的"显允”是指光明磊落，诚信忠厚。"显”是光明；"允”是诚信。"引申男宝宝英明信诚，允恭克让，诚信谦逊。结合释义理解：君子的既坦荡光明（显）又诚悫忠信（允），给人一种君子不失态，风度依然优美如仪的感觉。故此，"显允”二字寓意男宝宝君子翩翩，文质彬彬。
萧松言（sōng yán）
松： 五行：木。松树、松柏、松木、顽强指福寿康宁、坚毅刚强、德高望重。本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、长寿、吉利、品德高尚之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
松言一名出自《诗经·竹竿》："淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。”"松言”二字结合诗意，寓意追求其坚韧不拔，坚贞、长寿、高洁的品行。"松言”二字读来也朗朗上口，非常好听悦耳。
萧君成（jūn chéng）
君： 五行：木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
成： 五行：金。达到、成就、成功、完成意指马到成功、出类拔萃、丰功伟业。指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；
名字取自《诗经·国风·周南·樛木》："乐只君子，福履成之。”"君”在诗句中指君子，人名中比喻男生行事光明磊落、稳重、谦虚。此外"君”也指君主，寓意男生地位崇高、名声响亮；"成”在诗句中意为成全，引申为善良、心胸宽广之义。两字搭配突出男生品性高尚，是一位谦谦君子。
萱
五行：木。本义：萱草。一种草本植物，传说可以使人忘忧。指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑、坚强、乐观之义；
名字举例：录萱（lù xuān）、朵萱（duǒ xuān）、非萱（fēi xuān）、萱盼（xuān pàn）、娇萱（jiāo xuān）。
玺
五行：火。本义:印章。古时尊卑通用。自秦以后,多指帝王印玺。《说文解字》：'璽,王者印也。所以主土。从土,爾声。籀文从玉'。一般指印章，如玉玺。用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵、吉祥之义；
名字举例：玺叶（xǐ yè）、玺嘉（xǐ jiā）、凌玺（líng xǐ）、玺蕴（xǐ yùn）、叶玺（yè xǐ）。
继
五行：木。把断了的丝接续上。《说文解字》：“继,续也”。指连续，接着、时间、敏捷。用作人名意指继承、机智、努力之义；
名字举例：崔继（cuī jì）、继均（jì jūn）、继娆（jì ráo）、继陵（jì líng）、加继（jiā jì）。
铮
五行：金。本义：金属相击声。《说文解字》：“铮，金声也”。金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿。用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义；
名字举例：铮瀚（zhēng hàn）、凛铮（lǐn zhēng）、序铮（xù zhēng）、凯铮（kǎi zhēng）、铮磊（zhēng lěi）。
禀
五行：水。本义:给予谷物。《说文解字》：'禀,赐谷也'。禀是一个多音字，念bǐng时，表示禀报，禀告，承接。念lǐn时，指谷仓，粮食等。用作人名意指启迪、富足、满足、充实之义。
名字举例：坤禀（kūn bǐng）、禀坤（bǐng kūn）、禀瀚（bǐng hàn）、禀征（bǐng zhēng）、禀良（bǐng liáng）。
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