生辰八字定制起名
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| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 土 | yōu | 无 | 7 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。土，旺于四季，四季之末月：辰、未、戌、丑，皆为土。人虽贵为三才之一，然终为土所造，生于地，立于地，制于地，归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气，产生剧烈反应的四个土月。
一、五行：土
二、康熙字典笔画：7
三、攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义；
四、本义:水流的样子。《说文解字》：“攸,行水也,从攴,从人,水省”。
【卷三】【攴部】 编号：2024 攸，[以周切 ]，行水也。从攴从人，水省。 秦刻石繹山文攸字如此。
攸琦（yōu qí）
琦： 本义：美玉。《抱朴子·博喻》：“沟浍之中，无宵朗之琦”。美玉；珍奇，美好；奇异。用作人名意指美丽、特别、珍奇之义；康熙字典笔画：13。五行：木。
攸识（yōu shí）
识： 本义:知道;懂得。《说文解字》：'識,知也'。本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义；康熙字典笔画：19。五行：金。
琛攸（chēn yōu）
琛： 本义：珍宝。《说文新附》：“琛,宝也”。张衡·《东京赋》：“献琛执贽”。左思·《吴都赋》：“其琛赂则琨瑶之阜”。指珍宝、玉、珠宝。用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义；康熙字典笔画：13。五行：金。
粼攸（lín yōu）
粼： 形容水流的清澈或石的明净。用作人名意指天真烂漫、纯净之义；康熙字典笔画：14。五行：火。
攸净（yōu jìng）
净： 本义:春秋时鲁国北城门'争门'的护城河。《说文解字》：'净,鲁北城门池也'。指单纯，纯粹；也指清洁，干净。用作人名意指纯洁、做事干净利落之义；康熙字典笔画：12。五行：金。
攸芮（yōu ruì）
芮： 草初生的样子。《说文解字》：“芮芮，草生貌”。形容草初生的样子。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义；康熙字典笔画：10。五行：火。
攸盈（yōu yíng）
盈： 主要有充满、圆满、增长、富余等；重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义；康熙字典笔画：9。五行：水。
林攸（lín yōu）
林： 长在一片土地上的许多树木或竹子，形容众多的样子，生生不息，旺盛；也指聚集在一起的同类的人或事物；用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、康熙字典笔画：8。五行：木。
一、祐（yòu）
五行：土。含义：保佑，保护，帮助意指乐于助人，无私奉献，重情重义。祐释义为保祐，旧指天、神等的佑助。用作人名意指乐于助人、排忧解难之义
二、宥（yòu）
五行：土。含义：宽容、宏深、原谅、赦免意指与人为善、声明大义、宽宏大量。宽容，饶恕，原谅，赦免，宏深。用作人名意指宽容、豁达、聪明之义；
三、友（yǒu）
五行：土。含义：相好、合作、和谐、团结同心协力、精诚团结、高朋满座。彼此有交情的人；有亲近和睦关系的；相好，互相亲爱；互相合作。用作人名意指团结、乐于助人、友善之义；
四、佑（yòu）
五行：土。含义：吉祥、保佑、幸运、好运意指吉祥如意、上天庇佑、好运连连。指保护、保佑，辅助、帮助的意思。用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义；
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