《诗经》的历史有几千年,至今仍在流传。而且《诗经》并不是我们以为的高深莫测,反而充满了生活的气息。因为它将先民们的喜怒哀乐、油米柴盐、家国情怀都入了诗。一个简单有个性的男孩名字,不仅很好的体现男孩的性格特征,还有在读音上,简单,响亮,具有阳刚之美,符合男孩的起名。冯姓出自"姬”姓。以国为氏。据《通志·氏族略·以国为氏》所载,公元前十一世纪周武王克商后,文王第十五子毕公高,初封于毕,继封与冯城。其后代逐有冯氏。冯姓又为春秋时郑国大夫冯简子的后代。
冯简兮(jiǎn xī)
简: 五行:木。竹简、简单、简练、简朴意指辞简理博、抱诚守真、饱读诗书。本义是竹简,古代书写了文字的狭长竹片。还有书信,不复杂的意思。用作人名意指正直、真诚、有学识之义;
兮: 五行:金。巧笑倩兮、文言助词意指天生丽质、眉目如画、明艳动人。文言助词,相当于现代汉语的“啊”、“呀”。做人名比如巧笑倩兮,形容女子美、迷人。用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义;
"简兮”是出自诗经《简兮》:"简兮简兮,方将万舞。日之方中,在前上处”中,在诗中"简”字本义是指鼓声,用作女孩名字时,可引申为孩子有灵动活泼的性格特点。"兮”是一个助词,没有特别的含义,但与"简”字搭配在一起,让名字更加灵动传神。
冯永锡(yǒng xī)
永: 五行:土。永是“泳”的本字。古文字的水,像—个人在水中游泳的样子,本义为游泳。此字后来多用来指水流长远,又引甲为长久、长远之义,故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断,后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息,永不言弃,目光长远之义。
锡: 五行:金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词,白色光泽的金属元素,通“赐”,赏赐,赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义;
永锡一名出自《诗经·楚茨》:"永锡尔极,时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗,是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人,日后必会大富大贵,福泽绵延。
冯仲怀(zhòng huái)
仲: 五行:火。居中、仲吕、仲阳、伯仲意指谦谦君子、谦虚好学、谦逊贤良。仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才之义;
怀: 五行:水。包容、怀德、怀玉、想念意指心怀大志、胸怀宽广、感恩怀德。指包容、安抚、思念、想念、心意。用作人名意指善良、宽厚包容、高瞻远瞩之义;
名字出自《诗经·将仲子》:"仲可怀也,父母之言亦可畏也。”在中国古代诗论里,特别推重诗的"情中景”"景中情”,《将仲子》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。兄弟排行第二的称"仲”。怀是思念。结合诗"仲怀”二字似乎没有什么独特的含义,但在《知否知否应是绿肥红瘦》里,"仲怀”还是顾廷烨的"字”,原来"仲怀”二字延伸的寓意很多,比如"才思敏捷,仲怀万宇”,就是在说聪明有智慧,胸中有韬略。寓意着男宝宝有毅力,尽管人生多艰难,但不忘初心才是根本。
冯宋远(sòng yuǎn)
宋: 五行:金。宋代、南宋、宋词、宋朝意指温文儒雅、举止娴雅、人品高尚。中国周代诸侯国名;中国朝代名,响度单位。用作人名意指优雅、高尚之义;
远: 五行:土。远方、远大、长久、深奥指深谋远虑、远见卓识、学识渊博。指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指学富五车、博学多才、满腹经纶。
此名出自《诗经·苇杭》:"谁谓宋远?跂予望之。”"宋远”二字在诗中或许只是"宋国很遥远”,但结合情感,就有了顽强的生命力,欣欣向荣,生生不息的寓意。
冯文康(wén kāng)
文: 五行:水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
康: 五行:木。康乐、安宁、富裕、赞美指丰衣足食、福寿康宁、风调雨顺。原指谷皮;米糠,此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。用作人名意指富足、健康、平坦之义;
文康一名出自《诗经·天作》:"彼作矣,文王康之。”这句歌颂了周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。诗中的"文”是文王。"康”指安康。"文康”传说是神仙名。生自上古,长生不死,能歌善舞。引申男宝宝才华横溢,长寿万福。"文康”这个名字,给人非常中规中矩的感觉,简单大方,内涵丰富,而且一目了然,言简意赅。
冯子奕(zǐ yì)
子: 五行:水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义;
奕: 五行:木。美貌、光明、奕赫、美丽意指高大俊朗、神采奕奕、美丽动人。本义大;光明,美丽。用作人名意指有风度、有神采、美丽动人之义;
出自诗经《小雅·巧言》中"奕奕寝庙,君子作之”一句,子是古代对圣人先贤的一种尊称,奕的汉字意义是"盛大”,并且子奕二字的读音结合在一起也非常好听,可以体会出父母对孩子未来人生的期许和关注,希望孩子的人生境界高远、有一番大成就。
冯显允(xiǎn yǔn)
显: 五行:火。显著、显融、光明、明显意指带金佩紫、高官显爵、雍容华贵。有明显、高贵、显赫等意思。用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义;
允: 五行:土。允文允武、允执其中、诚实、公正意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。认可,许可;公正,得当,如公正廉明;诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义;
"显允”一名出自《诗经·湛露》:"显允君子,莫不令德。”诗中的"显允”是指光明磊落,诚信忠厚。"显”是光明;"允”是诚信。"引申男宝宝英明信诚,允恭克让,诚信谦逊。结合释义理解:君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允),给人一种君子不失态,风度依然优美如仪的感觉。故此,"显允”二字寓意男宝宝君子翩翩,文质彬彬。
冯君成(jūn chéng)
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
成: 五行:金。达到、成就、成功、完成意指马到成功、出类拔萃、丰功伟业。指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义;
名字取自《诗经·国风·周南·樛木》:"乐只君子,福履成之。”"君”在诗句中指君子,人名中比喻男生行事光明磊落、稳重、谦虚。此外"君”也指君主,寓意男生地位崇高、名声响亮;"成”在诗句中意为成全,引申为善良、心胸宽广之义。两字搭配突出男生品性高尚,是一位谦谦君子。
牧
五行:水。本义:放牧牲畜。《周礼·牧人》:“掌牧六牲”。一般指放牧牲畜;也指统治,主管。用作人名意指尊贵、能力强、勤劳之义;
名字举例:廖牧(liào mù)、格牧(gé mù)、牧呈(mù chéng)、牧阁(mù gé)、尔牧(ěr mù)。
飒
五行:水。本义:风声。《说文解字》:'飒,翔风也'。清凉的样子、豪迈、矫健;风微过,飞舞。用作人名意指英俊、矫健、豪迈之义;
名字举例:飒效(sà xiào)、飒伦(sà lún)、飒明(sà míng)、澈飒(chè sà)、飒城(sà chéng)。
霆
五行:水。本义:为疾雷,为霹雳。《说文解字》:“霆,雷余声也”。一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧。用作人名意指有威风凛凛、赫赫有名之义;
名字举例:飒霆(sà tíng)、绍霆(shào tíng)、霆飒(tíng sà)、霆友(tíng yǒu)、辉霆(huī tíng)。
屿
五行:土。说文解字:嶼,㠀也。从山與聲。本义:屿,小岛。字形采用'山'作边旁,'與'是声旁。小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
名字举例:屿贯(yǔ guàn)、舶屿(bó yǔ)、贝屿(bèi yǔ)、屿骞(yǔ qiān)、锋屿(fēng yǔ)。
昊
五行:火。本义:广大无边。指天。《诗·小雅·节南山》:“昊天不平”。大,形容广阔无限的意思。用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义;
名字举例:纲昊(gāng hào)、卫昊(wèi hào)、乘昊(chéng hào)、昊伦(hào lún)、礴昊(bó hào)。
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