《诗经》不仅有绚丽多彩的辞藻,而且还蕴藏了诗人丰富的情感,是中华民族一个灿烂的文化瑰宝。并且,我国素来有"女诗经,男楚辞”之说。世间万物都有其名,人类也有自己的名字。名字有很多种风格,男孩的名字一般要求是霸气外露,大气得体,富有内涵。但现在重名率太高,所以许多父母想给男孩起个洋气的名字。冯姓是一个多民族、多源流的古老姓氏,在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第二十七位,在宋版《百家姓》中列第九位,在以人口为序的中国姓氏中排名第27位,占全国人口的0•64%左右。主要分布于中国的广东、河南、河北、江苏、山东和云南等地。
冯远扬(yuǎn yáng)
远: 五行:土。远方、远大、长久、深奥指深谋远虑、远见卓识、学识渊博。指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指学富五车、博学多才、满腹经纶。
扬: 五行:火。称颂、传播、向上、飘动意指口碑载道、赞不绝口、连连称赞。称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义;
此名出自《诗经·国风·豳风·七月》:"以伐远扬,猗彼女桑。”此句诗指的是:砍掉高高的长枝,攀着细枝摘嫩桑。"远扬”指长得太长而高扬的枝条。"远”指遥远、距离长,用于名字形容人志向高远。"扬”指高举、向上升的意思,是希望男孩能声名远扬,出人头地。意义深刻,霸气又不失文艺气息。
冯献之(xiàn zhī)
献: 五行:木。贤者、贡献、奉献、善良意指建言献策、贤良方正、乐善好施。指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义;
之: 五行:火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
献之一名出自《诗经·瓠叶》:"君子有酒,酌言献之。”诗中的"献”是指主人向宾客敬酒,引申热情好客,谦虚有礼。由进献、进献的物品引申为奉献和显示。而且著名书法家王献之年少就享有盛名,才华过人。引申父母对孩子的衷心期盼,希望孩子能在某一领域富有盛名,安心研究,踏实学习。"献之”也可以理解为无私奉献的精神,引申品德端正,举止高雅。
冯永锡(yǒng xī)
永: 五行:土。永是“泳”的本字。古文字的水,像—个人在水中游泳的样子,本义为游泳。此字后来多用来指水流长远,又引甲为长久、长远之义,故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断,后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息,永不言弃,目光长远之义。
锡: 五行:金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词,白色光泽的金属元素,通“赐”,赏赐,赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义;
永锡一名出自《诗经·楚茨》:"永锡尔极,时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗,是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人,日后必会大富大贵,福泽绵延。
冯方思(fāng sī)
方: 五行:水。正直、方直、方心、志向指光明磊落、凌霄之志、才德兼备。指儒家伦理道德和学问;时间、正直、志向。用作人名意指刚正不阿、心怀大志、才学、正直、志向之义;
思: 五行:金。思路、构思、想念、考虑深思熟虑、才思敏捷、行成于思。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;
方思,源自于《诗经·周南·汉广》方思汉之广矣,不可泳思,江之永矣,不可方思,这句诗在文中写出了诗人对爱情的愁绪,同时,出自其中的名字,既有意境美,又很独特,因此,这个名字比较适合女孩起名。在起名中,思字也有能言善辩,才智过人的意思。
冯景山(jǐng shān)
景: 五行:木。风光、情况、敬慕、祥瑞指景星庆云、良辰美景、顺利。环境的风光;情况,状况;佩服,敬慕;祥瑞;高,大。用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义;
山: 五行:土。山林、高耸、山岚、稳重指坚不可摧、出类拔萃、成熟稳重。本义指地面上由土石构成的隆起部分。用作人名意指踏实、稳重、出众、威严之义;
景山一名出自《诗经·定之方中》:"升彼虚矣,以望楚矣。望楚与堂,景山与京。”句中的"景山”遥指"卫文公”,再延申有才能,有德行的君子。所以"景山”指德才兼备的君子。寓意男宝宝不仅能虚心学习,还是一个品德高尚的谦谦君子。
冯显允(xiǎn yǔn)
显: 五行:火。显著、显融、光明、明显意指带金佩紫、高官显爵、雍容华贵。有明显、高贵、显赫等意思。用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义;
允: 五行:土。允文允武、允执其中、诚实、公正意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。认可,许可;公正,得当,如公正廉明;诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义;
"显允”一名出自《诗经·湛露》:"显允君子,莫不令德。”诗中的"显允”是指光明磊落,诚信忠厚。"显”是光明;"允”是诚信。"引申男宝宝英明信诚,允恭克让,诚信谦逊。结合释义理解:君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允),给人一种君子不失态,风度依然优美如仪的感觉。故此,"显允”二字寓意男宝宝君子翩翩,文质彬彬。
冯修平(xiū píng)
修: 五行:金。美好、努力、聪敏、博学意指建立功业、勤奋好学、刻苦钻研。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美;钻研、学习、锻炼;指身形高、长;用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义;
平: 五行:水。公平、平安、均等、平静指平安喜乐、明辨是非、心平气和。不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样,也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。用作人名意指平安、明智、平和。
修平一名出自诗经《皇矣》:"修之平之,其灌其栵。”诗中的"修”是修剪。"平”是铲平。故而结合释义,"修平”在诗中就是把植物修平。看到这里,不少朋友或许会问,这个名字好在哪里呢?此名寓意把自己的家庭经营好了的人也一定可以把事业做好。一个能把自己事业做好的人,那么也能给他爱的人幸福快乐,表示责任与担当。
冯君成(jūn chéng)
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
成: 五行:金。达到、成就、成功、完成意指马到成功、出类拔萃、丰功伟业。指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义;
名字取自《诗经·国风·周南·樛木》:"乐只君子,福履成之。”"君”在诗句中指君子,人名中比喻男生行事光明磊落、稳重、谦虚。此外"君”也指君主,寓意男生地位崇高、名声响亮;"成”在诗句中意为成全,引申为善良、心胸宽广之义。两字搭配突出男生品性高尚,是一位谦谦君子。
确
五行:土。本义:坚固。《易·乾卦》:'確乎其不可拔'。真实,实在。肯定,坚定。确实如此用作人名意指真实可靠、毅力顽强之义;
名字举例:郡确(jùn què)、确格(què gé)、确锦(què jǐn)、确皙(què xī)、确婧(què jìng)。
翱
五行:金。本义:翅膀上下振动而回旋地飞。《说文解字》:“翱,翱翔也”。《汉书·王褒传》:“思从祥风翱”。本义指翅膀上下振动而回旋地飞。形容胸有大志或有才能。用作人名意指大鹏展翅、有志向、有才能之义;
名字举例:翱政(áo zhèng)、翱溯(áo sù)、煊翱(xuān áo)、翱尊(áo zūn)、翱展(áo zhǎn)。
琛
五行:金。本义:珍宝。《说文新附》:“琛,宝也”。张衡·《东京赋》:“献琛执贽”。左思·《吴都赋》:“其琛赂则琨瑶之阜”。指珍宝、玉、珠宝。用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义;
名字举例:琛芊(chēn qiān)、庄琛(zhuāng chēn)、琛菁(chēn jīng)、琛汛(chēn xùn)、曙琛(shǔ chēn)。
基
五行:土。墙基。《说文解字》:“基,墙始也”。指建筑物的根脚;根本的,起始的。用作人名意指扎实、可靠、一丝不苟之义;
名字举例:烁基(shuò jī)、朴基(pǔ jī)、基烁(jī shuò)、基泓(jī hóng)、腾基(téng jī)。
东
五行:木。本义:东方,日出的方向。《说文解字》:“东,动也”。本意是东方,即太阳升起的方向,太阳升起喻指万事万物的开始,喻意吉祥;也指主人,领袖,如东道主。用作人名意指领袖、高瞻远瞩、卓越不凡。
名字举例:东铮(dōng zhēng)、跃东(yuè dōng)、赫东(hè dōng)、冠东(guàn dōng)、东铠(dōng kǎi)。
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