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《诗经》的作者亦非一人，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。《诗经》收集了自西周初年至春秋时期大约五百多年的三百零五篇诗歌。清新脱俗形容的是让人舒畅，新颖不落俗套，一个清新脱俗的男孩名字便能够给人这样的感觉，若是想给男孩取一个好听有内涵的名字，清新脱俗的名字是首选。冯姓是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第二十七位，在宋版《百家姓》中列第九位，在以人口为序的中国姓氏中排名第27位，占全国人口的0•64%左右。主要分布于中国的广东、河南、河北、江苏、山东和云南等地。
冯永锡（yǒng xī）
永： 五行：土。永是“泳”的本字。古文字的水，像—个人在水中游泳的样子，本义为游泳。此字后来多用来指水流长远，又引甲为长久、长远之义，故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断，后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息，永不言弃，目光长远之义。
锡： 五行：金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词，白色光泽的金属元素，通“赐”，赏赐，赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义；
永锡一名出自《诗经·楚茨》："永锡尔极，时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗，是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人，日后必会大富大贵，福泽绵延。
冯维祯（wéi zhēn）
维： 五行：土。维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、泰然自若之义；
祯： 五行：火。祥瑞、淑祯、安祯、祯祺、 意指吉祥安定、花开富贵、三羊开泰。祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆。用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义；
维祯一名出自《诗经·维清》："维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。”诗中的"维周之祯”与第一句"维清缉熙”首尾呼应，用虚字"维”引出赞叹感慨之辞。诗中的"维”是语助词。"祯”是吉祥。"维祯”这个名字非常有书生气，寓意男宝宝健康喜乐，大吉大利，也很有书卷气。
冯燎辉（liáo huī）
燎： 五行：火。燎原、燎悟、照明、燎炬意指生生不息、慷慨激昂、朝气蓬勃。常指放火烧草木或火延烧原野。又喻火烧气势旺盛，着火面积大。用作人名意指精神抖擞、有热情、气势旺盛之义；
辉： 五行：水。照耀、光辉、辉煌、生辉指光辉灿烂、飞黄腾达、魅力四射。闪射的光彩，照耀，如光辉，辉煌。用作人名意指荣耀、成功、成就不凡。
燎辉一名出自《诗经·庭燎》："夜如何其？夜乡晨，庭燎有辉。”诗中的"燎”是烛火的意思，而"辉”是明亮。其本意也非常明显，燃炬以照之。寓意男宝宝像一颗小太阳，温暖他人，照亮他人。引申有奉献精神，为他人着想，细心周到。而且"燎辉”偏旁相似，火和光，如日月之光，阳光火热、光芒四射，月光则是温和、恬静、浪漫。寓意男宝宝温暖和煦、平易近人，阳光自信，乐观开朗。
冯乾中（qián zhōng）
乾： 五行：木。天地、阴阳、广阔、盛大意指英明神武、震天撼地、胸怀博大。乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义；
中： 五行：火。忠心、中间、忠诚、当中指忠肝义胆、励精图治、赤诚相待。本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进；
名字出自《诗经》："中谷有蓷，暵其乾矣。”虽然这首诗的主题是：女子遇人不淑。但是妇女通过自身觉悟的感叹。她不仅仅是一昧怨天尤人，而是痛定思痛。非常符合"乾”在现存典籍的内涵，因为最早使用"乾"字的便是《易经》，乾卦亦是刚健旺盛之运动，是健进的意思。而"中”就不用说了，有中间，中央，中心等基本意义。"乾中”结合诗的情感，寓意男宝宝自强不息，有扭转乾坤之魄力和气势。延伸语境，晴空的飞龙"乾”就是天的意思。寓意男宝宝在家是顶梁柱，在外是中流砥柱之人。
冯清原（qīng yuán）
清： 五行：水。明白、公正、廉洁、清白指知书达理、洁身自好、大雅君子。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
原： 五行：土。原野、根本、原子、原理意指胸怀宽阔、不忘初心、康庄大道。指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义；
清原一名出自诗经《黍苗》："原隰既平，泉流既清。”诗中的"清”和"流”出自一句诗里的前后位置，所以诗中的"清”就是疏清，"原”是平原。但结合现代汉语字义，"清”原指清澈的流水，常常比喻德行高尚的君子和士大夫。也比喻政治清明。寓意宝宝正直、清纯、善良、有责任心。德行高洁，负有名望。
冯景山（jǐng shān）
景： 五行：木。风光、情况、敬慕、祥瑞指景星庆云、良辰美景、顺利。环境的风光；情况，状况；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义；
山： 五行：土。山林、高耸、山岚、稳重指坚不可摧、出类拔萃、成熟稳重。本义指地面上由土石构成的隆起部分。用作人名意指踏实、稳重、出众、威严之义；
景山一名出自《诗经·定之方中》："升彼虚矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京。”句中的"景山”遥指"卫文公”，再延申有才能，有德行的君子。所以"景山”指德才兼备的君子。寓意男宝宝不仅能虚心学习，还是一个品德高尚的谦谦君子。
冯显允（xiǎn yǔn）
显： 五行：火。显著、显融、光明、明显意指带金佩紫、高官显爵、雍容华贵。有明显、高贵、显赫等意思。用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义；
允： 五行：土。允文允武、允执其中、诚实、公正意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。认可，许可；公正，得当，如公正廉明；诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义；
"显允”一名出自《诗经·湛露》："显允君子，莫不令德。”诗中的"显允”是指光明磊落，诚信忠厚。"显”是光明；"允”是诚信。"引申男宝宝英明信诚，允恭克让，诚信谦逊。结合释义理解：君子的既坦荡光明（显）又诚悫忠信（允），给人一种君子不失态，风度依然优美如仪的感觉。故此，"显允”二字寓意男宝宝君子翩翩，文质彬彬。
冯修平（xiū píng）
修： 五行：金。美好、努力、聪敏、博学意指建立功业、勤奋好学、刻苦钻研。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美；钻研、学习、锻炼；指身形高、长；用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义；
平： 五行：水。公平、平安、均等、平静指平安喜乐、明辨是非、心平气和。不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样，也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。用作人名意指平安、明智、平和。
修平一名出自诗经《皇矣》："修之平之，其灌其栵。”诗中的"修”是修剪。"平”是铲平。故而结合释义，"修平”在诗中就是把植物修平。看到这里，不少朋友或许会问，这个名字好在哪里呢？此名寓意把自己的家庭经营好了的人也一定可以把事业做好。一个能把自己事业做好的人，那么也能给他爱的人幸福快乐，表示责任与担当。
炜
五行：火。本义:火光明亮。光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”，光辉，辉煌显耀。用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业；
名字举例：炜挺（wěi tǐng）、骐炜（qí wěi）、征炜（zhēng wěi）、炜远（wěi yuǎn）、义炜（yì wěi）。
宇
五行：土。说文解字：宇，屋边也。从宀于声。本义：宇，屋檐。字形采用'宀'作边旁，采用'于'作声旁。宇指整个空间世界，浩瀚宇宙，十分大气，用作人名意指有气概，有风度，气宇轩昂，大度，大气，仪表堂堂之义。
名字举例：宇增（yǔ zēng）、阔宇（kuò yǔ）、宇伦（yǔ lún）、宇舶（yǔ bó）、轼宇（shì yǔ）。
锡
五行：金。说文解字：錫，銀鉛之閒也。从金易聲。本义：锡，介于银与铅之间的金属。字形采用'金'作边旁，'易'作声旁。化学名词，白色光泽的金属元素，通“赐”，赏赐，赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义；
名字举例：锡浦（xī pǔ）、浦锡（pǔ xī）、锡虞（xī yú）、泓锡（hóng xī）、锡庚（xī gēng）。
仓
五行：金。本义：粮仓。《说文解字》：“仓，谷藏也，仓黄取而藏之，故谓之仓”。仓敖，指储藏米谷的地方本义指粮仓，引申为储存。用作人名意指富裕、富有、博学多才之义；
名字举例：阁仓（gé cāng）、晤仓（wù cāng）、仓狄（cāng dí）、育仓（yù cāng）、成仓（chéng cāng）。
霓
五行：水。本义：副虹。《说文解字》：'霓，屈虹青赤或白色阴气也'。虹的外环；彩云、云霞；借指天空、高空。用作人名意指光彩、风华正茂、举世闻名之义；
名字举例：严霓（yán ní）、霓豫（ní yù）、霓渤（ní bó）、霓严（ní yán）、浯霓（wú ní）。
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