所谓"名者,实之宾也”,从—个人名字中大概可以了解此人的特征。名字不仅仅是一个代号,也可以是别人认识我们的第一要素,它承载着我们的性格与品德,对我们有着一定程度的影响。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | jiǔ | 无 | 3 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:3
三、指长久,时间久;从前的、先前的。用作人名意指不轻易放弃、生生不息、祥瑞之义;
四、久久、久远、永久、时间意指持之以恒、源远流长、寿比南山。
【卷五】【久部】 编号:3390 久,[舉友切 ],以後灸之,象人兩脛後有距也。《周禮》曰:“久諸牆以觀其橈。”凡久之屬皆从久。
一、久负盛名
含义:负:承受,承担,引申为享有。长时期地享有好的名声。
出处:《魏书·崔浩传》:“奚斤辨捷智谋,名闻遐迩。”
二、久旱逢甘雨
含义:逢:遇到。干旱了很久,忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。
出处:宋·洪迈《容斋随笔·四笔·卷八·得意失意诗》:“久旱逢甘雨;他乡遇故知”。
三、久怀慕蔺
含义:比喻想望十分殷切。
出处:《史记·司马相如列传》:“相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。”
久洲(jiǔ zhōu)
洲: 本义:水中的陆地。《诗·周南·关雎》:“关关雎鸠,在河之洲”。“洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义;康熙字典笔画:10。五行:水。
示久(shì jiǔ)
示: 本义:地神。引申义:让人看,显示。示是汉字的一个部首,其义多与祭祀、礼仪有关。本义地神。引申义让人看,显示。用作人名意指自立、聪明、随和之义。康熙字典笔画:5。五行:金。
久栖(jiǔ qī)
栖: 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、自立、从容之义;康熙字典笔画:12。五行:木。
珞久(luò jiǔ)
珞: 本义形容石头坚硬。中国少数民族之一。珞本义形容石头坚硬。用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义;康熙字典笔画:11。五行:火。
析久(xī jiǔ)
析: 分开,散开;劈,剖开;解释。用作人名含义意指明辨是非,通情达理,明察秋毫之义。康熙字典笔画:8。五行:木。
夕久(xī jiǔ)
夕: 说文解字:夕,莫也。从月半見。凡夕之屬皆从夕。本义:夕,太阳下山。字形依据“月”字变形,像月亮半隐半现。所有与夕相关的字,都采用“夕”作边旁。傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义;康熙字典笔画:3。五行:金。
久崇(jiǔ chóng)
崇: 本义:山大而高。《说文解字》:“崇,嵬高也”。本义为山大而高,引申指高尚、被推崇的人。重视、尊敬、推崇等等。用作人名意指高贵,高大,高尚,安稳的意思,寓意着高风亮节,安稳踏实,德高望重。康熙字典笔画:11。五行:金。
久庚(jiǔ gēng)
庚: 天干的第七位,与地支相配,用以纪年、月、日。《说文解字》:“庚,位西方”。1、一般指年龄,如贵庚,年庚;本意为“脱谷的农具”;2、指赔偿,偿还,如庚偿。用作人名意指刚健中正、百折不饶、自强不息、努力奋斗之义;康熙字典笔画:8。五行:金。
一、和久井映见
[日本]出生于:1970年12月8日。演员,歌手。代表作:《东京仙履情缘》《 天使之爱》《 通向婚纱之路》。1991年日本电影学院奖最佳女配角、1991年日本电影学院奖最佳新人、1993年日本电影学院奖最佳女主角、1994年日剧学院赏最佳女主角、1996年日剧学院赏最佳女主角。
二、后藤久美子
[日本]出生于:1974年3月26日。演员,歌手。代表作:《 男人真辛苦》、《城市猎人》等。第24届黄金大奖新人奖、第14届日本学院奖最佳女配角奖。
三、晋久
[韩国]出生于:1980年7月20日。演员,歌手。代表作:太阳的后裔、洛城生死恋、卑劣的街头、母亲、26年、鸣梁:旋风之海、延坪海战。第30届青龙电影节最佳男配角奖、第46届大钟电影节最佳男配角奖、第5届韩国大学生电影节最佳男配角。
一、玖(jiǔ)
五行:木。含义:石头、数字、佩玖、美玉意指至尊至贵、身贤体贵。似玉的黑色石;数词“九”的大写 。用作人名意指珍贵、稀世珍宝、举世无双之义;
二、九(jiǔ)
五行:木。含义:数目、多数、数量、推崇意指栋梁之材、功高盖世、登峰造极。一般指数目,多数,数量,大本义数词;也指天的最高处,形容极高,如九霄云外。用作人名意指才貌出众、学识渊博、处变不惊之义;
一、介(jiè)
五行:木。含义:古文字的介字,像—个侧立的人形,人身前后的两点代表护身的皑甲,表示人身上穿着皑甲的意思。介的本义指人穿的皑甲。介为人身裹甲,引申为指处于两者之间,如介居。此外,介还有刚硬、耿直、孤傲等义。介字意为在两者之间;这样、这么;边际、界线;佐助、耿直等意义。用作人名意指为人耿直、豪爽、立场坚定之义;
二、九(jiǔ)
五行:木。含义:数目、多数、数量、推崇意指栋梁之材、功高盖世、登峰造极。一般指数目,多数,数量,大本义数词;也指天的最高处,形容极高,如九霄云外。用作人名意指才貌出众、学识渊博、处变不惊之义;
三、卯(mǎo)
五行:木。含义:卯时、点卯、卯榫、卯册意指乐观豁达、蒸蒸日上、前程锦绣。十二地支其中第四,属兔,多用于记录时间。也指器物接榫的地方凹入的部分,还有早晨的意思。用作人名意指有朝气、乐观、前程之义;
四、胤(yìn)
五行:木。含义:子嗣、胤子、胤息意指多福多贵、薪火相承、幸福美满。指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美满之义;
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