有的人的名字很浅薄,有的很有内涵,这基本是取决于父母们对孩子起名这个事情的重视程度,名字是要跟随人一生的,各位家长还是要认真对待。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | shuò | 无 | 10 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:10
三、说文解字:朔,月一日始蘇也。从月屰聲。本义:朔,月亮形状从农历的每月初一开始从弦月向满月复苏。字形采用“月”作边旁,“屰”是声旁。
四、造字本义:月亮运行一周后回到到原点,开始新的周期,即农历每月初一看不见月亮的夜晚。
【辰集上】【月字部】 朔;
〔古文〕𣍮【唐韻】所角切【集韻】【韻會】【正韻】色角切,𠀤音槊。【說文】月一日始蘇也。【白虎通】朔之言蘇也。明消更生,故言朔。【書·舜典】正月上日。【傳】上日,朔日也。【疏】月之始日謂之朔日。【周禮·春官·大史】頒告朔于邦國。【註】天子頒朔於諸侯,諸侯藏之祖廟。·至朔朝於廟,告而受行之也。【禮·玉藻】聽朔於南門之外。 又【儀禮·大射禮】朔鼙。【註】朔,始也。 又【禮·禮運】皆從其朔。【註】朔,亦初也。 又【玉篇】北方也。【書·堯典】宅朔方曰幽都。【傳】北稱朔。【疏】朔,北方也。舍人曰:朔,盡也。北方萬物盡,故言朔也。
阳朔(yáng shuò)
阳: 五行:土。康熙字典笔画:12。阳光、太阳、明亮、温暖指浩然之气、光明磊落、英姿勃勃。说文解字:陽,高、明也。从𨸏昜聲。本义:陽,高而亮。字形采用'左耳旁'(阜),'昜'是声旁。
朔指农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。与阳字搭配寓意朝气蓬勃、光辉灿烂、蒸蒸日上。
朔苓(shuò líng)
苓: 五行:木。康熙字典笔画:11。茯苓、苓耳、苓茏、茂盛意指繁荣昌盛、朝气蓬勃、青年才俊。本义:植物名。苓耳,即卷耳。《说文解字》:'苓,卷耳也'。
临朔(lín shuò)
临: 五行:火。康熙字典笔画:17。面临、遭遇、模仿、挨着意指坚韧不拔、自立自强。
给宝宝取名为"临竹”寓意着他有同竹子一样的气节,似竹一般不畏严寒,身姿挺拔、气宇轩昂。
涓朔(juān shuò)
涓: 五行:水。康熙字典笔画:11。涓涓、涓细、涓涓细流意指生生不息、上善若水、持之以恒本义:细小的水流。《说文解字》:“涓,小流也”。
许朔(xǔ shuò)
许: 五行:木。康熙字典笔画:11。许愿、允许、认可、许配意指一言九鼎、正人君子。本义:应允,许可。《说文解字》:“许,听也”。
子朔(zǐ shuò)
子: 五行:水。康熙字典笔画:3。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。说文解字:子,十一月,陽气動,萬物滋,人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。本义:子,在十二地支之中,'子'代表十一月,这时阳气发动,万物滋生,人假借'子'作称呼。字形像幼儿的形象。所有与子相关的字,都采用'子'作边旁。
名字出自《论语》:”子贡欲去告朔之饩羊。子曰,赐也!尔爱其羊,我爱其礼。""朔”指农历每月初一为朔日。"告朔”是古代制度,天子每年秋冬之际,把第二年的历书颁发给诸侯,告知每个月的初一日。结合原文情感,是孔子维护礼制的立场,和"吾爱吾师,但吾更爱真理”有相同的趣味,寓意着男宝宝是非分明,知其所以然,能举一反三。"子朔”也表达了新的开始,因为是每个月的初一,寓意着新的开始,表达男宝宝善于自省,并且有这种"有则改之,无则加勉”的心态。
一、硕(shuò)
五行:土。含义:硕士、硕大、才华、学位意指硕果累累、丰功茂德、高大健硕。学位名,高于“学士”;大。用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义;
二、烁(shuò)
五行:火。含义:烁亮、光亮、烁烁、发光意指辉煌灿烂、无坚不摧、斗志昂扬、乐观外向。指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义;
三、铄(shuò)
五行:金。含义:灿烂、发光、金属、辉煌意指锦绣前程、光明磊落、乐观开朗。指熔化金属。也指发光的样子。有明亮,光明之意。用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义;
四、槊(shuò)
五行:木。含义:长杆矛意指机敏聪慧,机灵敏捷,勇敢正直。槊同“矟”。长杆矛 。用作人名意指敏锐、锐不可当之义。
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