生辰八字定制起名
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起名字要讲究字义、字形和字音。所谓好名字,最起码的要求就是写出来好看,叫起来好听,回味起来含义深刻、寓意丰富。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | jiàn | 无 | 9 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：9
三、指建造，建筑，设置，成立，提出。如修建，建议等。用作人名意指有建树、建立、创建。
四、本义:立朝律。《说文解字》：“立朝律也”。
【寅集下】【廴字部】 建；
【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤居萬切，犍去聲。【說文】立朝律也。【書·洪範】建用皇極。 又【玉篇】豎立也。【韻會】置也。【易·比卦】先王以建萬國，親諸侯。 又【廣韻】木名。在弱水，直上百仞，無枝。 又星名。【禮·月令】仲春之月，旦建星中。【註】建星在斗上。【史記·天官書】建星者，旗也。【註】建六星在斗北，臨黃道，天之都關也。 又州名。【韻會】本吳建安郡，唐立建州。 又姓。【廣韻】楚王子建之後。【前漢·元后傳】有建公。 又【集韻】【韻會】𠀤紀偃切，犍上聲。【集韻】覆也。【史記·高帝紀】猶居高屋之上，建瓴水也。【註】居高屋而翻瓴水，言向下之勢易也。 又與鍵通。【禮·樂記】倒載干戈，包之以虎皮，名之曰建櫜。【註】建，讀爲鍵。
子建（zǐ jiàn）
子： 五行：水。康熙字典笔画：3。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。说文解字：子，十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。本义：子，在十二地支之中，'子'代表十一月，这时阳气发动，万物滋生，人假借'子'作称呼。字形像幼儿的形象。所有与子相关的字，都采用'子'作边旁。
子建一名出自杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》："赋料扬雄敌，诗看子建亲。”诗人用铺叙追忆的手法，介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负，凭着这样卓越挺秀的才华，诗人认为求个功名，登上仕途，易如反掌之事。"子健”是在诗中的是指曹植，曹植字子建，曹操之子，是建安时期著名文学家。曹植七步成诗的事迹想必大家都听过。"子建”用于男孩名中，父母希望男孩子有曹植一样的才华和勇气，是一个极其聪慧之人。
建瓴（jiàn líng）
瓴： 五行：火。康熙字典笔画：10。
建瓴是一个声调极为动听的男孩名字，声调平仄结合，念起来抑扬顿挫，形容男孩自信满满，地位崇高，气势惊人。
建驰（jiàn chí）
驰： 五行：火。康熙字典笔画：13。传扬、向往、传播、弘扬意指扬名四海、一张一弛、纵横驰骋。本义:车马疾行。《说文解字》：“驰,大驱也”。
建颀（jiàn qí）
颀： 五行：木。康熙字典笔画：13。颀然、颀长、颀秀、修长意指英俊潇洒、风度翩翩、一马当先。
建斋（jiàn zhāi）
斋： 五行：金。康熙字典笔画：10。庄重、书斋、斋戒、素食意指修生养性、仪态端庄、心虔志诚。本义：斋戒，旧指祭祀前整洁身心。《说文解字》：'斋，戒洁也'。
建樯（jiàn qiáng）
樯： 五行：木。康熙字典笔画：17。桅杆，船只意指乘风破浪，勇往直前，积极进取，永不放弃。本义:桅杆。范仲淹《岳阳楼记》：'樯倾楫摧'。
一、见（jiàn,xiàn）
五行：木。含义：观察、认识、理解、见仁见智意指通情达理、善解人意、远见卓识。一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。用作人名意指明智、知识广阔、敏锐之义；
二、浅（jiān,qiǎn）
五行：水。含义：明白易懂，浅显意指简单明了，心领神会，明辨是非。浅的释义为与“深”相对，用作人名意指舒适、轻柔之义。
三、渐（jiàn,jiān）
五行：水。含义：渐渐、渐快、渐进、浸入意指万象更新、如日方升、生生不息。意指浸，慢慢流入。一点一点地，一步一步地，事物的开端，指潜伏，指山石高峻貌。用作人名意指踏实稳重、成熟大方之义；
四、简（jiǎn）
五行：木。含义：竹简、简单、简练、简朴意指辞简理博、抱诚守真、饱读诗书。本义是竹简，古代书写了文字的狭长竹片。还有书信，不复杂的意思。用作人名意指正直、真诚、有学识之义；
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